Less Toches
Vous souhaitez collaborer avec cette entité collective? Vous pouvez la contacter à cette adresse:
Description de l’activité :
Less Toches, c'est la collision musicale de cinq personnages explosifs, qui ont déclenché un big-bang de cumbia inattendu et rafraîchissant sur l'île de Montréal. Ses origines colombiennes, mexicaines, cubaines et argentines se conjuguent pour faire revivre les manières de ressentir les rythmes qui ont marqué son enfance à travers la tradition folklorique. Une alchimie musicale est née de cette nouvelle terre. La magie éternelle des paysans troubadours du Sud acquiert ici un air poétique, passionné et amusant, comme les oiseaux migrateurs auxquels ils empruntent leur nom. Le mot « toches », aussi argotique pour maladroit ou macho dans certaines régions, est adouci par le préfixe Less, à mi-chemin entre l’article français « les » espagnolisé et un nouvel argot nord-américain. Pour nuancer son côté d'une séduction impérative du genre rythmique et faire place à l'amour de la tradition orale et à la transe profonde de la danse. ¡Somos menos Toches! C’est-à-dire, nous sommes moins maladroits !
Originaire des montagnes de Santander en Colombie, John Gonzales s’identifie à la tradition nomade de l'accordéon colombien. À Montréal, il a fait la connaissance de Jacob Basque, un Mexicain passionné de langues et de littérature, dont la voix et les textes reflètent le paysage de sa ville natale, Guadalajara, où la cumbia colombienne a été bien accueillie et galope au son des mariachis omniprésents. Le groove de Lucas Maxit à la basse provient de l'esprit dans les rues et de la fraternité de la cumbia argentine villera, autre dérivation des racines de la cumbia, qui prend une force transcontinentale lorsqu'elle est accompagnée par les percussions de Bruno Martinez du Mexique et de Dani Rodríguez de Cali, en Colombie.
Le plaisir d'interpréter les classiques de la cumbia sabanera et les ensembles de tambours des Caraïbes colombiennes est un souffle d'inspiration qui se transforme aisément en écriture originale, relatant la vie quotidienne des fêtes locales et des séances de divertissement comme autant d'histoires qui se gravent dans la mémoire non écrite des migrants, bâtisseurs de nouvelles traditions.